Para honrar la creación de este símbolo patrio y recordar a su creador, Argentina conmemora cada 20 de junio el Día de la Bandera. La efeméride, instaurada en 1938, recuerda el aniversario del fallecimiento de Manuel Belgrano.

Manuel Belgrano falleció en Buenos Aires el 20 de junio de 1820. Aquejado por las enfermedades, murió rodeado de soledad y pobreza. Solamente un periódico, el Despertador Teofilantrópico, dio cuenta de su muerte.

Rosana Flores, es historiadora y docente de la UNSa, Prof. Adjunta de Historia Regional en la Extensión Áulica Cafayate, Prof. Adjunta en Historia de América II y Jtp Historia Argentina II.

En una entrevista que nos brindó nos comentó sobre el legado escrito que dejó Belgrano, la significancia de la bandera, sus vínculos políticos y la patrimonialización de los monumentos históricos.

La historiadora señaló que fue Mitre quien escribió dos tomos sobre dos actores políticos de relevancia como Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano, nombre completo del héroe nacional y de San Martín.

“El tomo sobre San Martín y la independencia Argentina y el tomo sobre Belgrano y la emancipación Sudamericana, nos hace ver que ese discurso historiográfico tiene algunas críticas porque Mitre lo hace en clave de un discurso historiográfico nacional y nos permite ver algunas preguntas, tales como si en realidad fue Belgrano uno de los actores importantes del proceso revolucionario y si lo que hace Belgrano lo coloca después en el panteón de los héroes nacionales o si es al revés; y lo escrito por Mitre es lo que hace en realidad que sea puesto en ese panteón”, detalló la historiadora.

Describió que esos hechos, a más de 200 años, nos permite repensar las propuestas escritas en el discurso de Mitre.

“Hoy en la actualidad casi no se leen esas historias, se leen muy poco. Las nuevas propuestas historiográficas nos permiten ver las personas y las acciones. Belgrano es un actor muy importante porque deja escrito muchas cosas. Heredero de la Ilustración, nos deja muchas cosas escritas y además en otros aspectos que historiadores han ido profundizando tiene que ver con los juicios que debe responder Belgrano y cuando tiene que venir a dar cuenta de esas derrotas, él va detallando cosas que no vemos en los discursos historiográficos. Estas fuentes lo que nos permite ver es no solamente el accionar que está aprendiendo en la campaña cómo hacer guerra sino también su paso por otras provincias y su relación con otros actores sociales”.

La profesora mencionó como ejemplo de esto acciones muy poco retratadas como sus vinculaciones con mujeres y con algunos pueblos indígenas, y su intención de incorporarlos al proceso revolucionario.

“Estos expedientes nos deja ver la visión de Belgrano. Como la expedición al Paraguay cuando decide ir a ver esas comunidades que están en misión. Con respecto a la cuestión de la mujer vemos el nombramiento simbólico de María del Valle como capitana del ejército, que permite ver cuestiones no tenidas en cuenta y recuperar otros actores sociales. En este caso es mujer y parda”.

La docente manifestó además otros aspectos contados por Belgrano en sus escritos como los viajes a lo que se considera hoy el “interior” de Argentina, otras provincias y las tensiones existentes: “Él dice en cartas que se escribe con Rivadavia que le sorprende estar conociendo el interior del Rio de la Plata. Aquí tenemos a Salta, Jujuy y Tucumán como espacios donde él estuvo mucho tiempo. Algunos historiadores consideran que con él se consolidan las estrategias de guerra pese a que no tenía carrera militar”.

La bandera

Rosana Flores, refirió respecto a los colores de la misma que: “Hay que tener en cuenta que, en ese contexto de guerra, es necesario diferenciarse y consolidar algunas opciones políticas que están en ese momento en tensión. Sabemos a través de algunos historiadores que la elección del color por parte de Belgrano no es algo que le haya gustado en realidad es un símbolo de la corona borbónica. Se sabe esto por la figura de Carlos IV que está en el museo del Prado que esos eran los colores de esa monarquía.  Y en ese momento cuando Belgrano decide izar la bandera es muy importante porque en realidad se está planteando un accionar político a la regencia que está funcionando en España, en nombre del rey, y lo que se está presentando con Manuel Belgrano es que no hacemos caso a la regencia y que nosotros somos herederos de la herencia castellana”.

Mencionó la historiadora que ya en la segunda mitad del siglo diecinueve se seguirá identificando como símbolo patrio desde la educación y por cuestiones políticas se trata de implementar en todo lo que denominamos Argentina.

Patrimonialización

Manuel Belgrano está presente en el centro de la ciudad de Salta y su lugar nos recuerda al hombre que integró la revolución de mayo, con un ideario progresista que nos habla de la industria, la ecología, la educación y la búsqueda de la libertad como principio insoslayable.

La escultura en bronce sobre un pedestal de mármol que lo representa en la plaza Güemes, fue realizada en 1885 por Francisco Cafferata y donada por el presidente Julio A. Roca. También se destaca la fuente, fundición de hierro de origen francés.  En su mano lleva un rollo que representa la capitulación en Salta.

En la plaza de su homenaje, se encuentra un sitio de importancia pues coincide con el lugar donde fuera herido mortalmente el 7 de junio 1821, el General Martin Miguel de Güemes. A la izquierda de la placa que lo conmemora, está un retoño del cebil que se encuentra en la Cañada de la Horqueta, en Chamical.

“En el siglo XX es muy fuerte la cuestión de la patrimonialización así como también el discurso historiográfico de Mitre, no solamente influye a historiadores sino a otros escritores, por ello se presenta como crucial la revalorización de los héroes nacionales. la creación de la Comisión Nacional de Monumentos Nacionales empieza por eso, empieza a patrimonializar la casa de los héroes nacionales, allá por 1930. La comisión que estará a cargo del historiador Ricardo Levene empieza a ver eso y la puesta del estado nacional para hacerlo. En Salta con Cornejo que es abogado e historiador se empieza a ver que se patrimonializa, si se empieza con los héroes nacionales o con su pasado colonial. Hay disputas internas y cambios. Por ejemplo, a qué héroe poner en la plaza principal. Y estos debates llevaron a varias incoherencias, como podríamos llamarlas que en la plaza de Güemes esté Belgrano y en la plaza Belgrano esté Güemes”.