A partir del año 2008 se ofrecerán también cursos especiales sobre tópicos de teoría en antropología y ciencias sociales a través del Departamento de Posgrado de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta.
Curso 2008 - FRAGMENTO DE LA PRESENTACIÓN El sentido de las prácticas: sociología y antropología en la obra de Pierre Bourdieu
Este curso abordará aspectos temáticos y conceptuales de la obra de Pierre Bourdieu en el sentido que tradicionalmente se ha dado en Francia a la palabra sociología; es decir, el de las ciencias sociales en toda su amplitud, abarcando entonces no sólo a esa disciplina sino también a la antropología, o por lo menos a la antropología social, que como él mismo reconociera fue la especialidad que le permitió romper con su formación original proveyendo el medio más fértil para plantear cuestionamientos que con el tiempo devendrían en algunas de sus nociones más celebradas. Recientemente, alguien se preguntaba qué hubiera sido de la noción de habitus sin la experiencia etnográfica que Bourdieu tuvo no sólo con el campesinado argelino, sino también en el Béarn francés. ¿No fueron acaso estos dos contextos los que tempranamente le mostraron la necesidad de desarrollar un enfoque sobre las prácticas que fuera simultáneamente una crítica de los métodos y las posturas tradicionales y una propuesta diferente sobre cómo deberían ser entendidas las acciones humanas? [descargar programa]
GRAVITACIÓN DE SUS EXPERIENCIAS ETNOGRÁFICAS Cómo se gestó la teoría de las prácticas
El paso por Argelia será fundamental en su conversión a la sociología. A fines de los años sesenta el país estaba sumergido en un proceso social de descolonización. Bourdieu realizará en ese terreno social una serie de trabajos de etnología sobre la sociedad argelina, especialmente en la región de Cabila. Luego de publicar, en 1958, Sociologie de l'Algérie, que constituye una síntesis de los conocimientos sobre el país, escribe -en colaboración con otros autores- Travail et travailleurs en Algérie (1963), un estudio sobre la constitución del trabajo asalariado y urbano. En 1964 publica Le Deracinement. La crise de l'agriculture traditionnelle en Algérie, investigación dedicada al análisis de la destrucción de la agricultura de la sociedad tradicional y la política de reagrupamiento de la población instrumentada por la Armada francesa.
Los principales trabajos de Bourdieu sobre la teoría de la acción tienen su génesis en el período de su estancia en Argelia: Esbozo de una teoría de la práctica (1972), El sentido práctico (1980) y La dominación masculina (1988). En este sentido, la experiencia de campo tamizada por una mirada etnográfica por Argelia generó sobre su corpues teórico un efecto trascendental que es necesario incorporar para comprender de manera totalizadora la obra de uno de los sociólogos contemporáneos que, tanto por las adhesiones como por las polémicas que ha provocado en la observación del mundo social, se ha convertido en uno de los más influyentes.
Fragmento del Prólogo de Pablo Tovillas para la edición española de Argelia 60[Ver en Biblioteca]
Anciano cabil con las ropas que utlizara durante la guerra.
La etnografía de Bourdieu se interesó por campesinos como este, preocupándose por su forma de vida y prácticas cotidianas, como así también por la situación de grupos urbanos, en uno de los períodos más dramáticos de la historia argelina.
•Outline of a Theory of Practice Versión en inglés de Esquisse d'une théorie de la pratique précedée de trois études d'ethonologye kabyle, el libro que a principios de los '70 popularizó a Bourdieu entre los antropólogos sociales.
